Obaluaiyê : Rei e Dono/Senhor da terra.

Em agosto os terreiros de Candomblé costumam realizar uns dos mais tradicionais festejos da religião. Chamado de Olubaje e traduzido como “O Senhor aceita comer!”, é um ritual destinado ao Orixá Obaluaye.

Obaluaiyê quer dizer "rei e dono/senhor da terra" sua veste é a  palha que esconde o segredo da vida e da morte. Está relacionado a terra quente e seca, como o calor do fogo e do sol - calor que lembra a febre das doenças infecto-contagiosas. Ele é aquele que pune os malfeitores e insolentes enviando-lhes a varíola.

Segundo o mito, Obaluaiê é filho de Nanã e Oxalá, tendo nascido cheio de feridas e de marcas pelo corpo como sinal do erro cometido por ambos, já que Nanã seduzira Oxalá, mesmo sabendo que ele era marido de Iemanjá.

Ao ver o filho feio e malformado, coberto de varíola, Nanã o abandonou à beira do mar, para que a maré cheia o levasse. Iemanjá o encontrou quase morto e muito mordido pelos peixes, e, tendo ficado com muita pena, cuidou dele até que ficasse curado. No entanto, Obaluaiê ficou marcado por cicatrizes em todo o corpo e eram tão feias que o obrigavam a cobrir-se inteiramente com palhas. Não se via de Obaluaiê senão suas pernas e braços, onde não fora tão atingido. Aprendeu com Iemanjá e Oxalá como curar estas graves doenças. Assim cresceu Obaluaiê, sempre coberto por palhas, escondendo-se das pessoas, taciturno e compenetrado, sempre sério e até mal-humorado.

Um dia, caminhando pelo mundo, sentiu fome e pediu às pessoas de uma aldeia por onde passava que lhe dessem comida e água. Mas as pessoas, assustadas com o homem coberto desde a cabeça até os pés com palhas, expulsaram-no da aldeia e não lhe deram nada. Obaluaiê, triste e angustiado, saiu do povoado e continuou caminhando pelos arredores, observando as pessoas. Durante este tempo, os dias esquentaram, o sol queimou as plantações, as mulheres ficaram estéreis, as crianças cheias de varíola e os homens doentes. Acreditando que o desconhecido coberto de palha amaldiçoara o lugar, imploraram seu perdão e pediram que ele novamente pisasse na terra seca. Ainda com fome e sede, Obaluaiê atendeu ao pedido dos moradores do lugar e novamente entrou na aldeia, fazendo com que todo o mal acabasse. Então foi alimentado pelos homens e lhe deram de beber, rendendo-lhe muitas homenagens. Foi quando Obaluaiê disse que jamais negassem alimento e água a quem quer que fosse, tivesse a aparência que tivesse. E seguiu seu caminho.

Chegando à sua terra, encontrou uma imensa festa dos orixás. Como não se sentia bem entrando numa festa coberto de palhas, ficou observando pelas frestas da casa. Neste momento, Iansã, a deusa dos ventos, o viu nesta situação e, com seus ventos levantou as palhas, deixando que todos vissem um belo homem, já sem nenhuma marca, forte, cheio de energia e virilidade. E dançou com ele pela noite adentro. A partir deste dia, Obaluaiê e Iansã se uniram contra o poder da morte, das doenças e dos espíritos dos mortos, evitando que desgraças aconteçam entre os homens.

A pipoca é comida preferida de Obaluaye e é oferecida ao Orixá a fim de nos livrar das pragas, doenças e males do corpo e da alma.

“Atotô!” é a sua saudação. Trata-se de um clamor de silêncio para não atrair a ira do rei.

Segunda-feira é o seu dia e suas cores são  preto, branco e vermelho.

Que Obaluaye nos livre de todo mal que há na terra, nos cure e nos dê saúde e vida longa!

Por: Káriláde

Káriláde - Sacerdote de Orixá, pesquisador e membro do CETRAB - Centro de Tradições Afro-brasileiras.  Terça: dia da Vitória na cultura Iorubá.

No dia 03/06/2014 foi comemorado o inicio do ano 10.056 do Calendário Yorubá, nessa data o sacerdote de Ifá tira o Odu (caminho) que irá reger o ano para todos os seguidores de Orixá. Que este ano 10.056 (2014 da Era Cristã) do Calendário Iorubá traga todo o IRE (felicidade).

ORIENTAÇÃO DE IFÁ PARA O ANO NOVO YORÙBÁ. Odù do ano 10.056 (Òdí-Ogbè [Èdí gbéèmí])

Ifá diz que esse ano devemos tomar cuidado com doenças. Ifá diz que esse ano não podemos TRAIR. Quem trair esse ano será punido! O marido não deve trair a esposa e a esposa não deve trair o marido. O omo (devoto) não deve trair o Awo (sacerdote) nem o Awo deve trair o omo. Ifá diz que as pessoas que estão planejando maldade, não terão sucesso. Ifá diz que esse ano será de bênçãos, mas, para colheita no próximo ano. Esse ano será bom para os iniciados em Ifá. Não devemos trair ninguém, principalmente uma mulher mais velha. Receberemos bênçãos de pessoas desconhecidas. Homens devem tomar cuidado com mulheres(casos), para não ficar cego. Não mentir! A mulher que deseja ter um filho, esse ano terá! Alimentar Òsun (OXUM) para proteção das mulheres. Devemos alimentar Sàngó (Xangô) para conquistarmos o que desejamos. Esse ano muitas doenças irão aparecer, é preciso ter atenção, cuidado! Cuidar da saúde. Não podemos subestimar ninguém esse ano. Os que tem Ifá, devem alimentar Ifá com banana. Não devemos dizer coisas ruins nem negativas, nem do nosso trabalho nem para as crianças. Sempre manter casa limpa e arrumada. A benção vai entrar em casa limpa e arrumada. Devemos alimentar Orí (Cabeça), Ògún e Obàtálá.

Essas são as orientações do Odù que regerá o ano dos praticantes do Ìsèse L'àgbà.

Feliz Vida Nova!